自考馬原、思修公共課常考問答題真題及答案解析

1.聯(lián)系實際論述實現(xiàn)社會價值中如何實現(xiàn)自我價值

【答案】

　　(1)人生的自我價值，是指個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會價值，是指個體的人生活動對他人和社會所具有的價值，主要表現(xiàn)為個體對他人和社會所做的貢獻(xiàn)，一般說來，一個人的貢獻(xiàn)越大，他實現(xiàn)的社會價值就越大。

　　(2)人生的自我價值和社會價值，既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。人生自我價值的實現(xiàn)是個體為社會大價值的前提。人的各種需要的滿足都離不開個體的努力和奮斗，人為實現(xiàn)自我價值而努力和奮斗的過程，一般也是人創(chuàng)造社會價值的過程。個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性，還必然地包含著滿足社會需要的價值屬性。另一方面，人生社會價值是實現(xiàn)人生的自我價值的基礎(chǔ)。

　　(3)社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是統(tǒng)一的。人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來。創(chuàng)造社會價值是因，實現(xiàn)自我價值是果，不創(chuàng)造社會價值，就無法實現(xiàn)自我價值。

　　(4)我們在生活中，要努力自身素養(yǎng)，為建設(shè)社會主義無私奉獻(xiàn)，實現(xiàn)社會價值，這樣的人生才是有意義、有價值的，才能實現(xiàn)最高的自我價值。

2.論述社會主義道德建設(shè)的現(xiàn)實要求

　　(1)社會主義道德建設(shè)要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接，這是社會主義道德建設(shè)的豐富源泉，要取其精華，棄其糟粕;

　　(2)社會主義道德建設(shè)要與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，有助于為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供價值導(dǎo)向，產(chǎn)生積極作用，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展;

　　(3)社會主義道德建設(shè)要與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，德治與法治相結(jié)合，有助于構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)國家長治久安。

　　(4)社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實信用為重點。

3.法治思維和人治思維的區(qū)別

　　(1)法治思維和人治思維的分水嶺在于最高的權(quán)威究竟是法律還是個人。法治思維以法律為最高權(quán)威，人治思維則奉個人意志為最高權(quán)威。當(dāng)法律權(quán)威和個人權(quán)威發(fā)生矛盾時，強(qiáng)調(diào)服從個人權(quán)威。

　　(2)法治思維以一般性、普遍性的平等對待方式調(diào)節(jié)社會關(guān)系，解決矛盾糾紛，堅持法律面前人人平等，具有理性、穩(wěn)定性和一貫性的特點;人治思維漠視規(guī)則的普遍適用性，依賴個人魅力、德性和才智來治國。以言代法，言出法隨。

　　(3)法治是民主的產(chǎn)物，法治思維追求民主政體，強(qiáng)調(diào)集中社會大眾的意志來進(jìn)行決策和判斷;人治思維則推崇個人集權(quán)，追求專制政體。

4.馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵

　　【答案】

　　1.與中國國情相結(jié)合：馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。

　　2.實踐上升到理論：馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。

　　3.民眾聽的明白：馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

5.簡述新民主主義革命的文化綱領(lǐng)

　　【答案】

　　無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。

6.簡述對資本主義工商業(yè)社會主義改革的經(jīng)驗

　　【答案】

　　1.用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。

　　2.采取從低級到高級的國家資本主義的過渡形式。

　　3.把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會主義勞動者。

7.簡述社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容

　　【答案】

　　1.建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化國家”。

　　2.一個中心，兩個基本點。

　　3.領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民。

　　4.自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)

8.如何理解中華民族偉大復(fù)興的中國夢的主要內(nèi)涵

　　【答案】中國夢的內(nèi)涵實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，包含著豐富的思想內(nèi)涵，其中最核心的內(nèi)容是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

　　①國家富強(qiáng)，是指我國綜合國力進(jìn)一步增強(qiáng)，中國特色社會主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和完善。國家富強(qiáng)不富強(qiáng)，就會被人欺侮。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治昌明、文化繁榮、社會和諧。

　　②民族振興，就是通過自身的不斷發(fā)展與強(qiáng)大，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果，并將其傳遞給全世界，從而影響世界、改變世界，進(jìn)而使中華民族再次處于世界領(lǐng)先地位，再次以高昂的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

　�、廴嗣裥腋＃�就是人民權(quán)利保障更加充分，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。

9.為什么說對外開放是正確選擇

　　【答案】

　　1.“現(xiàn)在的世界是開放的世界”,這是生產(chǎn)社會化發(fā)展的必然結(jié)果;“中國的發(fā)展離不開世界”,中國西方國家產(chǎn)業(yè)革命后落后的原因就是閉關(guān)鎖國。

　　2是對當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展和國際形勢發(fā)展敏銳觀察的結(jié)果。(國際)

　　3是對中國長期停滯落后歷史教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果。(國內(nèi)——歷史)

　　4是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要。(國內(nèi)——現(xiàn)實)

10. 2018年5月4日，習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表了重要講話.結(jié)合這一講話，簡述馬克思的歷史功績

　　【答案】

　　1、古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的集大成者，他開創(chuàng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說成為當(dāng)今世界兩大經(jīng)濟(jì)學(xué)體系之一。

　　2、他的社會學(xué)思想發(fā)展成為現(xiàn)今世界三大社會學(xué)學(xué)說之一。——沖突論學(xué)說

　　3、所掌握的自然科學(xué)達(dá)到當(dāng)時的最高水準(zhǔn)，精通當(dāng)時自然科學(xué)的最新成就，精通數(shù)學(xué)。

　　4、德國古典哲學(xué)的集大成者，并自成一家，開創(chuàng)了辯證唯物論，現(xiàn)今大多數(shù)哲學(xué)思潮深受影響——西方馬克思主義，結(jié)構(gòu)主義，解構(gòu)主義，存在主義等。

　　5、精通政治學(xué)，他的政論文《路易·波拿巴》放到現(xiàn)在依然是同類著作中的經(jīng)典。

　　6、社會主義學(xué)說的集大成者，開創(chuàng)了科學(xué)社會主義體系。

　　7、在美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、法學(xué)、教育等領(lǐng)域都有獨到見解。

　　8、歷史學(xué)上獲得了全新的突破，開創(chuàng)了唯物史觀。

11.生態(tài)文明的核心和理念

　　【答案】

　　生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。

　　生態(tài)文明建設(shè)的核心問題是正確處理人與自然的關(guān)系，促進(jìn)人與自然和諧。

　　理念：尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。

該2018年4月 思修

12. 簡述人生目的的定義和人生目的在人生觀的核心地位。

　　【答案】(1)人生目的是指人生實踐活動的總目標(biāo)，是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識和回答。

　　(2)人生目的在人生觀中的核心地位：①人生目的決定走什么樣的人生道路;②人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度;③人生目的決定選擇什么樣的人生價值標(biāo)準(zhǔn)。

13. 簡述我國社會主義法律的先進(jìn)性和科學(xué)性。

　　【答案】 從法律的實質(zhì)內(nèi)容來看。我國社會主義法律既是廣大人民意志和利益的反映，又是社會發(fā)展規(guī)律的反映，具有先進(jìn)性和科學(xué)性。具體體現(xiàn)在：

　　(1)我國是社會主義法律堅持體現(xiàn)工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的全體人民的意志和利益，而不是僅體現(xiàn)少數(shù)人的意志和利益;

　　(2)是我國社會主義法律堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論，在科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)下探索社會主義法制建設(shè)

　　的獨特規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從自己的國情出發(fā)，走自己的路;

　　(3)堅持以開放的胸懷和謙虛的態(tài)度對待前人和他人的寶貴經(jīng)驗，既注意繼承我國傳統(tǒng)法律文化中的優(yōu)秀部分，又注意借鑒外國法律發(fā)展的成功經(jīng)驗，同時還在立法體制，立法程序和立法技術(shù)等方面不斷改革創(chuàng)新。

14.簡述人民代表大會制度的優(yōu)越性。

　　【答案】(1)我國的人民代表大會制度最便于人民參加國家管理，充分保障了人民當(dāng)家作主的主人翁地位。

　　(2)我國的人民代表大會制度有力地保障了全國各族人民的民主權(quán)利。

　　(3)我國的人民代表大會制度全面地體現(xiàn)了我國人民民主專政的國家性質(zhì)。

　　(4)我國的人民代表大會制度保證了國家機(jī)關(guān)高效協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)。

15.論述弘揚愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一。

　　【答案】(1)在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛上，這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態(tài)度。堅持愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一，體現(xiàn)著國家、民族和人民的根本利益。

　　(2)中國近現(xiàn)代的歷史和現(xiàn)實充分證明。只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。繼承中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，必須弘揚新時期的主題，這就是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義社會。

　　(3)走中國特色社會主義道路，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，必須堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。愛國主義與愛社會主義、愛中國共產(chǎn)黨、愛人民政府，具有深刻的內(nèi)在一致性。

16.論述社會主義道德建設(shè)為什么要與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)

　　【答案】(1)社會主義道德和社會主義法律相互滲透，相互聯(lián)系。道德的內(nèi)容主要存在與人們的道德意識中，表現(xiàn)于人們的言行上;法律是國家意志的統(tǒng)一體現(xiàn)，有嚴(yán)密的邏輯體系，且不論是成文法還是判例法都以文字形式表現(xiàn)出來。道德和法律又相互滲透，有內(nèi)容上的部分重合。道德是制定法律的基礎(chǔ)，為制定法律提供根據(jù)，又導(dǎo)向更高層次的要求。

　　(2)社會主義道德和社會主義法律相輔相成、相互促進(jìn)。道德和法律都是上層建筑的重要組成部分，是維護(hù)社會秩序、調(diào)節(jié)人們思想行為和協(xié)調(diào)人際關(guān)系的重要手段。道德主要靠人民內(nèi)心的道德信念和修養(yǎng)來維護(hù)，法律要靠國家強(qiáng)制力來推行。道德調(diào)節(jié)的廣泛性，使之能滲透到法律不作為的范圍。二者相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充，共同為經(jīng)濟(jì)社會健康有序的發(fā)展服務(wù)。

　　(3)社會主義德治和社會主義法治二者結(jié)合，相得益彰。法治以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制手段規(guī)范社會成員的行為;德治以道德說服力和感召力提高社會成員的思想認(rèn)識和道德覺悟。社會主義法治是社會主義道德的制度前提，同時又是弘揚社會主義道德的可靠保障。只有把法治和德治二者結(jié)合起來，使“依法治國”不斷完善，使“以德治國”深入人心，才能使人們不失去正確的目標(biāo)并有正確的行為規(guī)范。

17.論述怎樣加強(qiáng)和改進(jìn)黨對全面推進(jìn)依法治國的領(lǐng)導(dǎo)。

　　【答案】(1)堅持依法執(zhí)政。依法執(zhí)政是依法治國的關(guān)鍵。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要對法律懷有敬畏之心，牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，帶頭遵守法律，帶頭依法辦事，不得違法行使權(quán)力，更不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。

　　(2)加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)。黨內(nèi)法規(guī)既是管黨治黨的重要依據(jù)，也是建設(shè)社會主義法治國家的有力保障。注重黨內(nèi)法規(guī)同國家法律的銜接和協(xié)調(diào)，提高黨內(nèi)法規(guī)執(zhí)行力，運用黨內(nèi)法規(guī)把黨要管黨、從嚴(yán)治黨落到實處，促進(jìn)黨員、干部帶頭遵守國家法律法規(guī)。

　　(3)提高黨員干部法治思維和依法辦事能力。黨員干部是推進(jìn)依法治國的重要組織、推動者、實踐者，要自覺提高運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力，高級干部尤其要以身作則。

　　(4)推進(jìn)基層治理法治化。全面推進(jìn)依法治國，基礎(chǔ)在基層，工作重點在基層。要加強(qiáng)基層法治機(jī)構(gòu)建設(shè)，強(qiáng)化基層法治隊伍，建立重心下移、力量下沉的法治工作機(jī)制，改善基層基礎(chǔ)設(shè)施和裝備條件，推進(jìn)法治干部下基層活動。